Hayatınızı Kontrol Eden Altı Gizli Özlem

Hayatınızı Kontrol Eden Altı Gizli Özlem

Neden Böylesiniz ve Bu Neden Sorun Değil

Bir kadın yeni bir şehre taşınır. Henüz kimseyi tanımıyordur ancak bir öğleden sonra kendini bir ikinci el dükkanında, parmaklarını eski bir deri ceketin, antika bir saatin ve yıpranmış bir romanın üzerinde gezdirirken bulur. Bu nesnelerin bir yanı —tarihleri, eski sahipleri— ona garip bir şekilde teselli verir. Araştırmacı Feifei Huang ve Ayelet Fishbach'a göre bu his bir tesadüf değildir. Yedi çalışma boyunca, kendisini yalnız hisseden insanların yaygın olarak ikinci el eşyalara yöneldiğini ve muhtemelen başkalarıyla görünmez bağlar aradığını buldular. Görünüşe göre, sadece ikinci el alışverişi yaparken bile aslında daha derin güdüler ve gizli arzular tarafından yönlendiriliyor olabiliriz.

İnsani ihtiyaçlarımız ve özlemlerimiz; düşüncelerimizi, duygularımızı ve eylemlerimizi genellikle beklenmedik yollarla şekillendirir. Etkilerinin nadiren farkında olsak da psikolojik iplerimizi çeker, seçimlerimizi etkiler, duygusal refahımızı belirler ve nihayetinde yaşam kalitemizi tayin ederler. Hepimizin bu ihtiyaçları vardır; soru, onları nasıl karşılamaya çalıştığımızla ilgilidir. Kendi zararımıza olacak şekilde, bu özlemleri genellikle faydasız ve yanlış yönlendirilmiş yollarla tatmin etmeye çalışırız; bu da bize acı ve sefalet getiren kendi kendini yok edici döngülere yol açar.

Araştırmacılar hangilerinin en önemli olduğu konusunda tartışsalar da, ben en temel olanların, kendi benzersiz insan hayatlarımızı değiştirmek için yaptığımız şeylerin altında yattığına inanıyorum (Hayes, 2019). Bu filtreyle, takip edilmesi gereken altı özlem vardır. Farkındalık ve doğru pratikle bu özlemleri yeniden yönlendirebilir ve onları hayatımızı genişletip zenginleştirecek yollarla tatmin edebiliriz. Ancak bunu gerçekten yapabilmek için önce bunların ne olduğunu, onları nasıl doyurmaya çalıştığımızı anlamamız ve ardından alternatif, daha faydalı yolları keşfetmemiz gerekir. İşte birincisi:

1. Aidiyet Özlemi | Sahte Benliği Serbest Bırakmak

Görülmek ve kabul edilmek çabasıyla, genellikle bir "persona" —onay kazanmak ve dışlanmaktan kaçınmak için tasarlanmış sosyal bir maske— yaratırız. Gerçek benliğimizi kucaklamak yerine, kimliğimizi başkalarının beklentilerine göre yoğurur, dürüstlükten ziyade güvenli hissettiren bir imaj kurgularız. Görünüşte olumlu olan bu uğraş bir tuzağa dönüşebilir. Çünkü değerimiz onaylanmaya bağlı olduğunda; kusurlarımızı gizler, güçlü yanlarımızı abartır ve güvensizliklerimizi bastırırız; bu da stres, kaygı ve öz-aldatmaya yol açar.

Zamanla bu katı öz-imaj, bizi birbirimize bağlamak yerine izole eder; çünkü olduğumuz kişi ile taklit ettiğimiz kişi arasındaki uçurumu derinleştirir. Toplum ve kültürel anlatılar, ancak tüm kusurlarımızı düzelttiğimizde sevilmeye ve aidiyete layık olacağımız illüzyonunu pekiştirerek bu döngüyü besler. Oysa gerçek aidiyet, mükemmel bir performanstan değil, savunmasızlıklarımız dahil tüm benliğimizi kucaklamaktan —maske yükü olmadan başkalarıyla bağ kurmamıza izin vermekten— gelir.

2. Yönelim Özlemi | Mevcut Olana Dikkat Etmek

Hiç bilmediğiniz bir şehre bırakılsaydınız, ilk içgüdünüz nerede olduğunuzu anlamanıza yardımcı olacak işaret levhaları veya sokak isimleri aramak olurdu. Zihin de belirsizlikle karşılaştığında benzer bir şey yapar: İpuçları için geçmişi karıştırır ve güvence için geleceğe projeksiyon tutar; kalıplar ve kontrol arar. Ancak bu sürekli zihinsel tarama genellikle ters teper. Bizi şimdiki ana bağlamak yerine, bizi sonsuz endişe ve pişmanlık döngülerine hapseder ve kendimizi daha da kaybolmuş hissetmemize neden olur.

Farkındalık (Mindfulness), farklı bir yönelim sunar; geçmişi çözmeye veya geleceği tahmin etmeye değil, şimdiki anı tam olarak yaşamaya dayanan bir yönelim. Batı'da farkındalığın öncülerinden Jon Kabat-Zinn, bunu "şimdiki ana, bilerek ve yargısızca dikkat etmek" olarak tanımlar. Nerede olmamız gerektiğine saplanıp kalmak yerine, nerede olduğumuzla etkileşime girmeyi ve o an içinde niyetle hareket etmeyi öğreniriz.

3. Hissetme Özlemi | Direnç Göstermeden Duygulara Açılmak

Bizi ağlatan filmler, nostaljiyi canlandıran müzikler ve bizi aşka, dehşete veya neşeye sürükleyen hikayeler aracılığıyla duyguları her formda aktif olarak ararız. Bebekken bile dünyayı mevcut her duyumuzla keşfetmeye, dokunmaya ve deneyimlemeye programlıyızdır. Yine de büyüdükçe çelişkili bir içgüdü geliştiririz: Çok yoğun, çok acı verici veya çok öngörülemeyen duygulardan kaçınmak. Zihnimiz bizi, eğer rahatsızlığı filtreleyebilir ve sadece olumlu olanlara tutunabilirsek, geriye hayatın sadece zevkli kısımlarının kalacağına ikna eder. Ancak bunu yaparak sadece acıdan kaçmakla kalmaz veya tutunarak kendimizi tüketmeyiz; aynı zamanda tam insani deneyimimize karşı kendimizi uyuştururuz. Duygular, şimdiki an tarafından tetiklenen geçmişin yankılarıdır. Eğer izin verirsek, bilgeliğe giden yollardır.

Asıl zorluk mutluluğun peşinden koşmak değil, tüm duyguları direnç göstermeden kucaklamak ve bize öğretecekleri dersleri öğrenmektir. Kaçınma, bizi rahatsızlığın zengin ve anlamlı bir hayatın kaçınılmaz bir parçası değil de çözülmesi gereken bir sorun olduğuna inandırarak kandırır. Ancak sadece iyi hissetmeyi aramak yerine derinlemesine hissetmeyi öğrenenler, hayatın beklenmedik şekillerde açıldığını görürler. Dünya gri tonlardan renkli bir hale geçer. Duygularımızla savaşmayı bırakıp onlarla birlikte yaşamaya başladığımızda, kendi hayatımızı tam anlamıyla deneyimleme yeteneğimizi geri kazanırız.

4. Tutarlılık Özlemi | Karmaşık Bir Dünyada Karmaşıklığı Kucaklamak

Hayatın kendisi dağınık ve çelişkili olsa bile, kalıplar arar ve düşüncelerimizi düzgün, mantıklı anlatılara dönüştürmeye çalışırız. Berraklık arayışımızda, birini sevmek ama aynı zamanda onu sinir bozucu bulmak gibi normal çelişkileri, düzeltilmesi gereken sorunlar olarak görme hatasına düşeriz. Gerçeği çarpıtsalar bile emin hissettirdikleri için katı anlatılara tutunuruz. Oysa gerçek tutarlılık, düzeni zorlamakla ilgili değil, karmaşıklığı kucaklamak ve neyin en iyi işe yaradığını alçakgönüllülükle öğrenmekle ilgilidir.

Paradoksal olarak, bu tür bir berraklık, onu talep etmeyi bıraktığımızda gelir. Kavga eden iki çocuğu dinlemek gibi, bir taraf seçmek zorunda değiliz; sadece gözlemleyebiliriz. Düşüncelerimizden bir adım geri çekilmeyi ve düşünceleri mutlak gerçekler yerine deneyimler olarak görmeyi öğrenebiliriz. Bunu yaptığımızda, genellikle zihinsel gürültünün yumuşadığını, yararlı olanı alıp gerisini bırakabildiğimizi görürüz. Zihnimiz daha özgür, daha esnek ve şaşırtıcı bir şekilde daha huzurlu hale gelir —düzen dayattığımız için değil, düzensiz yaşamayı öğrendiğimiz için.

5. Anlam Özlemi | Dış Onaydan Özgürleşmek

Bizi durmaksızın dış onaya çeken bir dünyada, anlam özlemi genellikle yanlış yönlendirilir. Başarıyı içsel bir tatmin duygusu yerine toplumsal olarak kurgulanmış kriterlerle —servet, statü, hayranlık— ölçeriz. Sorun şu ki, bu dışsal uğraşlar, peşinden ne kadar gayretle koşarsak koşalım, asla tatmin etmiyor gibi görünür. Kısa vadeli haz sağlarlar ancak geride sızlayan bir boşluk bırakırlar. Anlam dışarıdan ödünç alınamaz; içeriden yetiştirilmelidir.

Yine de iyi çiğnenmiş yoldan sapmaktan korkarız. Başarısızlık veya reddedilme endişesiyle cesur seçimler yapmaktan çekiniriz. Değerimizin toplumsal olarak reçete edilmiş rollere —ister yüksek güçlü bir yönetici, ister özverili bir ebeveyn, isterse durmaksızın mutlu bir birey olmak olsun— bağlı olduğu inancını içselleştiririz. Ve saptığımızda, amaçsız veya yanlış yolda görülme riskini alırız. Ancak gerçek tatmin, "yapılması gerekenler" listesine uymaktan değil, eylemlerimizi en derin değerlerimizle hizalamaktan gelir. Ve bu amaç için her birimiz kendi yolumuzu bulmalıyız.

6. Yetkinlik Özlemi | Süreci Sevmeyi Öğrenmek

Bir nesneyi kavrayabildiğimiz andan itibaren deney yapmaya, keşfetmeye ve bir şeyleri çözmeye yönlendiriliriz. Blokları üst üste dizmeye veya ayakkabı bağcığını bağlamaya çalışan bir çocuğu izleyin; mesele ödül veya övgü değil, yeni bir şeyde ustalaşmanın saf sevincidir. Yetkin olma arzusu doğuştan gelse de, onu sürdürme biçimimiz genellikle kusurludur. Başarıya —sadece daha iyiye gitmek yerine iyi olduğumuzu kanıtlamaya— o kadar saplanabiliriz ki, öğrenmeyi ilk başta heyecan verici kılan şeyi gözden kaçırırız.

Sorun şu ki, zihinlerimiz yavaş, kademeli ilerlemeyi sevmez. Ödülü ŞİMDİ isteriz! Önce cahil ve beceriksiz olmadan yetenekli ve bilgili olmak isteriz. Gerçeklik iş birliği yapmadığında ise cesaretimiz kırılır, hüsrana uğrarız, hatta utanırız. Pek çok insanın yeni beceriler öğrenmekten vazgeçmesinin nedeni budur; spor salonu üyeliğinin kullanılmaması, gitarın köşede tozlanması bundandır. Kendimize yeteneğimizin olmadığını söyleriz, oysa gerçekte sadece daha iyiye gitmenin o garip, gösterişsiz aşamasına katlanmaya isteksizizdir. Gerçek yetkinliğin sırrı doğuştan gelen yetenek değildir; süreci kucaklamak, mücadele etmeye istekli olmak ve çabanın kendisinde tatmin bulmaktır. Bunu yapanlar —dağınık, kusurlu yolculuğu sevmeyi öğrenenler— zanaatlarında gerçekten ustalaşanlardır.

Özlemlerimizi Daha Zengin Bir Hayata Yönlendirmek

Günlük seçimlerimizin altında bu altı özlem sessizce hayatımızı şekillendirir. Bizi hüsrana, yalnızlığa ve öz-şüpheye sürükleyebilir, bizi kaçınma ve dış onay döngülerine hapsedebilirler. Veya anlaşıldıklarında ve kasıtlı olarak yönlendirildiklerinde, bize bağ kurma, berraklık ve büyüme yolunda rehberlik edebilirler. Anahtar, bu ihtiyaçları bastırmak değil, onları hayatımızı daraltmak yerine genişletecek yollarla tatmin etmektir.

Aidiyeti yapmacıklıkla aramak yerine dürüstlüğü kucakladığımızda, kontrolü mevcudiyetle (presence) takas ettiğimizde ve duygulara direnç göstermek yerine onları hoş karşıladığımızda daha dolu yaşamaya başlarız. Benzer şekilde, katı anlatılara bağlı kalmak zorunda değiliz; hayatın çelişkilerini açıklıkla kucaklayabiliriz. Anlam arayışımız onay peşinde koşmaktan, derinlemesine bize ait bir şey yaratmaya kayabilir. Ve yetkinlik arzumuz, başarı takıntısından büyüme sürecinin kendisine duyulan bir sevgiye dönüşebilir.

Her zaman özlem duyacağız. İnsan olmanın doğası budur. Ancak bizi yönlendiren gizli güçleri anladığımızda, onlar tarafından kontrol edilmeyi bırakabilir ve bunun yerine onları gerçekten bize ait bir hayatı şekillendirmek için kullanabiliriz.

Kaynaklar:

• Hayes, S. C.  (2019). A liberated mind: How to pivot toward what matters. New York: Penguin/Avery.

• Huang, F., & Fishbach, A. (2021). Feeling lonely increases interest in previously owned products. Journal of Marketing Research, 58(5), 002224372110306. DOI: 10.1177/00222437211030685