Anksiyete ve Kişinin Kendinin Aşırı Farkında Olması

Anksiyete ve Kişinin Kendinin Aşırı Farkında Olması

Anksiyete ya da kendilerini zorlayan başka bir psikolojik sorun yaşayan birçok kişi, çevresindeki dünyayı dışarıda bırakacak ölçüde kendine gömülmüş ve kişisel meselelerle fazlasıyla meşgul hâle gelebilir. İlgi ve odakları kendilerine ve sorunlarına öylesine daralabilir ki, iç dünyalarının dışında kalan herhangi bir şeye ilgi duymaları inanılmaz derecede zorlaşır.

Sürekli kendine odaklanma ve takıntılı iç gözlem, kişinin kendisinin, düşüncelerinin ve davranışlarının aşırı farkında olması hissine yol açabilir. Kişi, kendi zihninin içinde sıkışıp kalmış ve ne diğer insanlarla ne de çevresindeki dünyayla gerçekten bağ kurabiliyormuş gibi hisseder.

Geçmişte bana çok sayıda insan ulaşıp şu tür sorular sordu:

Kendimi düşünmeyi nasıl bırakabilirim?

Kafamın içinden nasıl çıkabilirim?

Neden kendimin bu kadar farkındayım?

Ruminasyonu nasıl durdurabilirim?

Neden hayattan ve insanlardan kopuk hissediyorum?

Bu yoğun öz-farkındalık duygularına ne sebep olur?

Anksiyete ya da kişiyi zihinsel olarak meşgul eden başka bir durum yaşanırken, kişi her gün kendisi hakkında durmadan düşünmeye başlar; ben buna, takıntılı biçimde kendine bakmak diyorum. Bu sürekli iç gözlem, kişinin iç dünyasında iyi hissetmemesi nedeniyle ortaya çıkar ve bütün o tekrar tekrar düşünme ve takıntı, kişinin hissettiğini düzeltme, ondan kaçma ya da ona bir anlam verme çabasıdır. Ne yazık ki, kişinin kendine bu kadar odaklanması çektiği sıkıntıyı çözmez. Hatta tam tersine, kendisini her zamankinden daha kötü hissetmesine neden olur.

İnsanların kişisel her şeyi tekrar tekrar düşünmeyi bırakmakta zorlanmasının nedeni, kendilerini düzeltme ihtiyacını bırakmaktan korkmalarıdır. Her şeyin kontrolünü ellerinde tutmaları ve bir çıkış yolu bulmaya devam etmeleri gerektiğini hissederler; bunu yapmazlarsa kendilerini sonsuza dek kaybedeceklerini düşünürler. Oysa yaşadıkları pek çok soruna, tam da bu ruminasyon ve kendine aşırı odaklanma neden olmaktadır.

Bu yoğun öz-odak, aynı zamanda birçok yeni belirtiden de sorumludur ve kişi böylece daha da fazla ruminasyon yapmaya başlar; bu da kendini “çözmeye” çalışma şeklinde kısır bir döngü yaratır. Bu kısır döngü, kişinin kendini sürekli “çözmeye” çalışmasının, aslında kaçmaya çalıştığı belirtileri üretmesinden kaynaklanır ve böylece sonu gelmeyen bir döngünün içinde kalır.

Kişi üzerinde çalışmak faydalı olabilir; ancak bu aşırıya kaçtığında, kişi kendine o kadar takıntılı ve iç dünyasına o kadar gömülmüş hâle gelir ki dış dünyasından kopar ve sosyal etkileşimlerde anda kalmak zorlaşır. Özünde, içe dönük meşguliyet, dış olayları ve çevreyi dışarıda bırakacak ölçüde kişinin iç durumuna yoğun biçimde odaklanmasını gerektirir.

Takıntılı ruminasyonun belirtileri

• Kafanın içinde sıkışıp kalmış hissetmek

• Dış dünyayla bağını kaybetmek

• Farkındalığın sürekli içe dönük olması

• Depresyon

• Zihinsel tükenmişlik

• Düşük özsaygı

• Paranoya

• Başkalarının yanındayken anda olamamak

• Sinirlilik

• Aşırı aktif bir zihin

• Uyku sorunları

• Zayıf ruh sağlığı

Ruminasyonun olumsuz etkileri

Hayatın bir parçası gibi hissetmezsiniz

Bir şey hakkında ruminasyon yaptığınızda, odağınızı o tek nesneye daraltırsınız ve böylece çevrenize dair farkındalığınızı kaybedersiniz. Farkındalığınızı bir el fenerinin ışığı gibi düşünün; ışığı iç dünyanıza tuttuğunuzda, dış dünya için ışık/farkındalık kalmaz ve dolayısıyla artık onun bir parçası gibi hissetmezsiniz.

Bu döngüde sıkışan kişiler, başkalarıyla ve çevrelerindeki dünyayla bağ kuramadıklarından şikâyet eder. Bu aynı zamanda birçok kişinin neden sanki rüya hâlinde geziyormuş gibi hissettiğini de açıklar; yani kişi içinde bulunduğu çevreyi fark etmekte ve başkalarının yanında gerçekten anda olmakta zorlanır. Dış dünyanızın bir parçası gibi hissetmek istiyorsanız, farkındalığınızı iç dünyanızdan dış dünyaya geri kaydırmanız gerekir.

Zihinsel olarak sizi tüketir

Sürekli ruminasyon yapmak zihinsel olarak da tüketicidir ve zihinsel tükenmişliğin başlıca nedenidir. Beyin hiç dinlenemez ve bu yüzden yorulmaya başlar; bu da kişide uyku sorunları, fobiler, depresyon, sinirlilik, hayata karşı ilgi kaybı ve sürekli bir tükenmişlik hissi gibi belirtilere yol açabilir.

İlişkiler ve arkadaşlıklar zarar görebilir

Kendine aşırı odaklanmak, kişinin farkında olmadan oldukça benmerkezci hâle gelmesine neden olabilir ve sürekli kendisiyle meşgul olması, arkadaşlıklara ve ilişkilere zarar vermeye başlayabilir. Bunun nedeni, kişinin çevresindeki insanların ihtiyaçlarına karşı yeterli enerjisinin ya da ilgisinin kalmaması ve bu yüzden ilişkilerin gelişmesi için gerekli yakınlık ve şefkati gösterememesidir.

Ruh sağlığımızı etkileyebilir

Sürekli ruminasyon, ruh sağlığımız üzerinde zararlı bir etki yaratabilir ve bizi olumsuz ve verimsiz düşünce döngüleri içinde tutabilir; bu da depresyon ve düşük özsaygı duygularına yol açabilir. Ruhsal iyi oluşu bulacağınız son yer, ruminasyondur. Yardımcı olmak yerine, bu sürekli içe dönük odak, büyük ihtimalle bu rahatsız edici zihinsel durumu sürdürür ve çoğu durumda daha da artırır.

Zihninizin içinde sıkışmış ve düşüncelerinizle davranışlarınızın farkında hissedersiniz

Sürekli iç gözlem, kişinin kendi zihninin içinde sıkışmış hissetmesine yol açabilir. Bu da kişinin davranışlarının ve düşüncelerinin aşırı farkında olmasına, hatta bazı durumlarda bu aşırı farkındalığın da aşırı farkında olmasına neden olabilir. Bu aşama son derece sinir bozucu olabilir; çünkü kişi dikkatini kendisinden dış dünyaya kaydırmakta zorlanır ve bu da çevrelenmişlik hissiyle birlikte hayattan keyif alamama duygusu yaratır.

Bir insanın ruminasyon yapmasının birçok farklı nedeni olabilir

Düşük özsaygıya sahip kişi, insanların onun hakkında ne düşündüğü konusunda sürekli endişelenebilir ve gün içinde yaptığı konuşmaları tekrar tekrar zihninde oynatabilir. O kişinin dikkati dış dünyada değildir; kendi üzerindedir.

Sosyal anksiyete yaşayan kişi, sosyal bir ortama gittiğinde bütün gece nasıl göründüğü, başkalarının onun hakkında ne düşündüğü ve insanların ne kadar rahatsız hissettiğini fark edip etmediği konusunda endişelenebilir. Onun dikkati konuşmada değildir; kendi üzerindedir.

Sağlık anksiyetesi yaşayan biri, bedeninde fark ettiği bir leke, şişlik ya da yumru hakkında bütün gün düşünüp yeniden doktordan randevu alıp almaması gerektiğini sorgulayabilir. Onun dikkati dış dünyada değildir; kendi üzerindedir.

Genel anksiyetesi olan biri, işte bütün gün neden böyle hissettiğini sorgulayıp zihinsel olarak bir çıkış yolu bulmaya çalışabilir. Onun dikkati işte değildir; kendi üzerindedir.

Bazıları ise bütün zamanını forumlarda gezinerek, belirtilerini internette aratarak ve kişisel gelişim kitaplarına gömülerek geçirir; günlerine “kendini düzeltme” konusundan başka hiçbir şeyi sokmaz. Onların dikkati günlük yaşamda değildir; kendi üzerlerindedir.

Sorunlarına bir çözüm bulmadıkları sürece, kişisel olan her şeye takıntılı biçimde odaklanmaları gerektiğini hissederler. Birçoğu bu kadar kendine gömülmüş olmayı bırakmak ister ama bu öyle bir alışkanlığa dönüşmüştür ki nasıl bırakacaklarını bilemezler.

Kendimin aşırı farkında olma hâlini nasıl aştım

Ben de bunu yaşadığım dönemde aynıydım; sanki dikkatimi kendimden ve iç dünyamdan bir türlü ayıramıyordum. Sürekli nasıl hissettiğim üzerine acı çekiyor ve zihinsel olarak bir çıkış yolu arıyordum; bu yüzden dış dünyanın bir parçası olma becerimi kaybettim.

Birisiyle konuşuyor olsam bile dikkatim sürekli yine kendime dönüyordu; bu da beni inanılmaz derecede kapalı hissettiriyor ve artık konuşmanın bir parçası gibi hissetmememi sağlıyordu. Günlük işleri yaparken bile neredeyse hiç odaklanamıyordum: Sürekli kafamın içinde sıkışıp kalmış, kendimin dışındaki hiçbir şeyin parçası olamıyormuş gibi hissediyordum ve bu son derece sinir bozucuydu.

Anksiyete belirtilerim geçtikten sonra bile, kendimin aşırı farkında olma hissi bende kalmıştı ve hiçbir şeyden keyif almakta zorlanıyordum; çünkü hiçbir zaman tamamen onun içinde hissedemiyordum. Başta bu çevrelenmişlik hissiyle savaştım ve onu daha derin düşünerek ve mücadele ederek aşmaya çalıştım. Bu işe yaramayınca onu görmezden gelmeye ya da dikkatimi kendimden dışarı çevirmeye çalıştım; bunlar da işe yaramayınca ne yapacağımı bilemedim ve hayatım boyunca böyle kalacağımı düşündüm.

Uzun uzun düşündükten sonra, bu belirtiyi yenmeye yönelik bütün çaresiz girişimlerimin beni yine kendim hakkında düşünmeye geri götürdüğünü fark ettim; böylece farkındalığım hiç olmadığı kadar yine benim üzerimde kalıyordu. Ayrıca onu görmezden gelmeye çalışmanın da aslında yine onun hakkında düşünmenin başka bir yolu olduğu açıkça ortaya çıktı. “Pembe fili düşünmemeye çalış” örneğinde olduğu gibi; sonunda düşündüğünüz tek şey yine pembe fil olur.

Artık farkındalığımın, sadece benim yarattığım bir alışkanlık nedeniyle sürekli kendime yöneldiğini anlamıştım. Yıllar boyunca düşündüğüm tek şey kendim ve iç dünyamdı; bu yüzden farkındalığımın oraya takılıp kalması çok doğaldı. Çok derin bir farkındalık yaşadım: Kendim hakkında düşünen aslında “ben” değildim; beynimde oluşturduğum alışkanlıktı. Bu, onu neden yenemediğimin ya da kendimi düşünmeyi neden bir anda bırakamadığımın da sebebiydi; çünkü bu alışkanlık, onu bırakmaya yönelik tüm girişimlerimin önüne geçiyordu.

Dolayısıyla çıkış yolu, sonunda kendim ve iç dünyam hakkında takıntılı biçimde düşünmeyi bırakmak, kendimi sürekli çözmeye çalışmaktan vazgeçmek ve sadece hayatımı yaşamaya geri dönmekti. Bunu yaparken, kendim ve iç dünyam hakkında düşünme alışkanlığının büyük ihtimalle bir süre daha devam edeceğini de kabul etmem gerekiyordu; ama artık bu öz-farkındalık hissiyle birlikte yaşamayı kabul edecek, ondan kaçmaya ya da onu düzeltmeye çalışmayacaktım.

Onu bir problem olarak gördüğüm, ona sinirlendiğim ya da onu çözmeye çalıştığım sürece dikkatim tekrar bana dönüyordu ve böylece döngüde kalıyordum. Onu çözmeye yönelik tüm eski çabalarım, beni yine içime çekiyordu ve bu da durumu daha kötüleştiriyordu; çünkü döngü zaten en başta aşırı derecede içe dönmüş olmam nedeniyle başlamıştı.

Daha önce asıl problem, bu histen korkmamdı; hissin kendisinden, hayatım boyunca böyle kalacağımdan ve bir daha asla hayattan keyif alamayacağımdan korkuyordum. Bu yüzden bu hissi nasıl yok edeceğime dair sürekli zihinsel bir takıntı içindeydim ve elbette bu yaklaşım, alışkanlığı daha da beslemekten başka bir işe yaramıyordu; bu yüzden de hiçbir şey değişmiyordu.

Dikkatimi tekrar çevremdeki dünyaya vermeyi öğrenmek

Dikkatimi tekrar çevremdeki dünyaya vermeyi öğrenmek

Başta, kişisel olan her şey hakkında takıntılı biçimde düşünmeyi bırakmak çok büyük bir inanç sıçraması gerektiriyordu; çünkü bu çok uzun süredir devam eden bir alışkanlıktı. Bıraktığımda, tekrar o eski hâle dönme yönünde güçlü bir çekim hissediyordum. Beyin bir alışkanlıkta böyle çalışır: Sizi tanıdık olana geri çekmeye çalışır; tıpkı sigara içen birinin ağzına tekrar sigara koymak için güçlü bir dürtü hissetmesi gibi.

Değişmem gerektiğini biliyordum, bu yüzden bütün takıntılı düşünmeleri ve kendimi çözmeye yönelik tüm girişimleri bıraktım ve hayatıma geri döndüm; bunu yaparken de kendimi, bu sürekli öz-farkındalık hissiyle birlikte, olduğum gibi kabul ettim.

Sonunda bırakmayı öğrenmek

Ben bu aşamaya “nihai bırakışım” adını verdim; burada sadece teslim oldum ve bir şeyi değiştirmeye çalışmayı tamamen bıraktım. Artık her şeyin olduğu gibi olmasına izin verecektim. Bunu yaptığımda, zihnin takıntı yapacak, kontrol etmeye çalışacak ya da düzeltmeye uğraşacak hiçbir şeyi kalmayacağı sonucuna vardım.

Şunu çok derinden biliyordum: Eğer çevremdeki dünyanın bir parçası olmak istiyorsam, odağımı iç dünyamdan çekmem, kendime bakmayı bırakmam ve dikkatimi tekrar dış dünyaya vermem gerekiyordu.

Bu gerçeğe dair çok güçlü bir farkındalık, annem e-posta yazarken onunla iletişim kurmaya çalıştığımda geldi. Annem e-postaya o kadar dalmıştı ki, konuşmadan bana sadece arada bir mırıldanma geliyordu. Dikkati yaptığı işte olduğu sürece benimle gerçekten konuşamadığı çok açıktı.

Sonra fark ettim ki, benim de hayatın bir parçası gibi hissetmeyişimin ve neden bu kadar yarım, bu kadar çevremden kopuk hissettiğimin nedeni buydu; çünkü dikkatimin hiçbiri dışarıya yönelmiyordu, hep kendimdeydi. Annem de konuşmanın parçası değildi; çünkü dikkati neredeyse hiç orada değildi; aynı anda iki şeye birden tam olarak odaklanamıyordu. Benim için de aynısı geçerliydi; hatta dikkatimimin yüzde 90’ının kendimde, yüzde 10’unun dış dünyada olduğunu söylerdim. Bu yüzden kendimi bu kadar kopuk ve anda değilmiş gibi hissediyordum.

Yani aslında bende yanlış olan hiçbir şey yoktu; bir kez daha bunu kendime ben yapıyordum. Bu yüzden hiçbir çözüm bulamıyordum; çünkü tek çözüm, buna neden olan şeyi bitirmekti.

Dış dünyaya daha fazla odaklanmaktan kastım, kendimi düşünmemeye çalışmak değildi; çünkü bu ters teperdi. Bu, sadece kişisel olan her şeye takıntılı biçimde odaklanmayı bıraktığımda, yarattığım alışkanlığı kabul ettiğimde ve hayatımı yaşamaya geri döndüğümde doğal olarak gerçekleşti.

Bunun bir gecede olmayacağını biliyordum ve buna bağlı kalmam gerekecekti. Bu eski alışkanlık yüzünden sinirlenemezdim; onu yenemezdim. Dışarı çıkmalı, yeniden yaşamaya ve çevremdeki dünyayla etkileşime geçmeye başlamalıydım; bu his ister orada olsun ister olmasın. Onu yenmeye çalışmak, onu daha da sorun hâline getiriyor ve odağımı yeniden kendime çeviriyordu.

Bu yeni anlayış ve yaklaşımla birlikte, kendim hakkında düşünme alışkanlığı yavaş yavaş sönmeye başladı ve farkındalığım da doğal bir şekilde, yavaş ama kesin biçimde çevreme geri kaydı. Farkındalıktaki bu değişimle birlikte her şey çok daha renkli, adeta üç boyutlu görünmeye başladı ve daha önce fark etmediğim şeyleri görüp takdir etmeye başladım. Sürekli kendime takılıp kalmak yerine çevremdeki güzelliği görmeye başladım. Etkileşimler de düzeldi; çünkü odağım artık nasıl hissettiğimde ya da nasıl göründüğümde değil, karşımda olanda idi; artık iç durumumla değil, onlarla tamamen temas hâlindeydim.

Sonunda bu probleme neyin sebep olduğunu anladım ve onu aşmaya çalışmaya devam etmek yerine, onu yaratan şeyi sonlandırdım. Onu aşmaya çalışmak ve ona takıntı yapmak, döngüde kalmamın ve hiçbir şeyin değişmemesinin asıl nedeniydi.

En sonunda şunu gördüm: Kendim hakkında sürekli düşünmeyi bıraktığımda dünya çok daha ilgi çekici ve yaşanır bir yer hâline geldi. Yine bir kez daha özgürlüğüm, bir şeyi yenmeye çalışmaktan gelmedi; onu yaratan şeyi yapmayı bırakmaktan geldi.